segunda-feira, 11 de janeiro de 2010

Capitulo I , Actividade pag.156

1.Em que consite a teoria classica do conhecimento ?

Para a filosofia classica o conhecimneto consiste de uma crenca verdadeira e fundamentada.

2.(Texto)Significa isso que a sua crenca constituia um conhecimento ?

Nao , porque nao e verdadeira nem fundamentada, pois ela esta acente numa realidade inasistente.

3.Quais das seguintes situacoes poderao ser consideradas crencas verdadeiras justificadas ?

a) (frase)A frase A considerada verdadeira e justificada porque esta presente no B.I.

b) (frase) A frase B e uma crenca , mas nao e fundamentada, nao esta acente em nada muito fundamentado.

c) (frase) A frase C e considerada uma crenca verdadeira e justificada porque e um conhecimento , no fundo e um juizo analitico

d) (frase) A frase D nao tem fundamento

4. Quais das seguintes preposicoes constituem conhecimento a priori (independentemente da experiencia) e quais constituem a posteriori(dependente da experiencia) ?

a) a posteriori
b) a priori
c) a priori
d) a posteriori


5. (Texto)

a) Que tese defende o teto ?

.Defende que o conhecimento e uma crenca verdadeira acompanhada da razao(fundamentada)

b) Qual o primcipal argumento que utiliza para a defender?

.O argumento que utiliza para defender e : ''Entao quando ha juizes que se acham justamente persuadidos de facto que so uma testemunha ocular , e mais ninguem , pode saber ,nao e verdade que ,ao julgarem esses factos por ouvir dizer ,, depois de terem formado deles uma opiniao verdaeira , pronunciam um juizo desprovido do conhecimento''.

O que acontece e que podemos gerar nas outras pessoas a conviccao de uma crenca verdadeira, por via das nossas capacidades orais, sem conhecimento, sem qualquer fundamento razoavel .


c) Que definicao de conhecimento esta implicita no texto de platao ?

A defenicao tripartida do conhecimento.